La revolución cofrade: espacio de fe, concordia y esperanza

El pasado Domingo de Ramos, por la tarde, mi mujer, mi hijo Carlos y yo, salimos dispuestos a acompañar y ver la procesión de la Borriquilla; nada complicado. Pero, en los días de fiesta, las prisas se detienen y el tiempo también; cuando llegamos al Arco de Elvira, los pasos de Jesús subido en la Borriquilla y de la Virgen, ya habían desaparecido, ya habían pasado y se encontraban lejos de allí. Sin dudarlo, emprendimos camino por Gran Vía adelante, en busca de nuestro objetivo; pero, andada la calle, pudimos comprobar que ya estaría cerca de la tribuna. Decidimos dirigirnos allí, por la calle Oficios, creyendo que estaría más despejada, pero, ocurrió todo lo contrario. Llegados a Puerta Real, nos tuvimos que quedar parados, atrapados, encerrados entre una muchedumbre humana, que impedía el paso a cualquier sitio. Pero, eso sí, todos con una alegría desbordante, con un entusiasmo expectante, con una espontaneidad y una naturalidad loables y elogiables. Silencio, se rueda, se oye la música, resuena el sonido de tambores y trompetas, se divisa el trono de la Borriquilla, que, procedente de Ganivet, se acerca lentamente hacia nosotros, colocados muy cerca; nada menos, que en la fila quince o veinte, ya casi recostados en las paredes del antiguo café Suizo.

El paso se aproxima, ya tenemos frente a nosotros, la imagen de Jesús en la borriquilla. De pronto, irrumpen los aplausos, los gritos, las palmas, los vivas, la emoción, las lágrimas, el goce, la felicidad, etc. La música de la banda, tocando como la mejor orquesta, nos deja sin palabras y eleva nuestro espíritu hacia el paraíso. Las campanas de San Antón repican intensamente, como símbolo de alegría, casi la misma que pudo haber, cuando Jesús entró en Jerusalén, entre palmas y olivos. También el plano espacial contribuía a ello, realzando el sublime momento: Puerta Real, altamente animada, Sierra Nevada, satisfactoriamente contemplada y expectante al paso de el Señor, el hotel Victoria, victorioso y vistoso, adornado con colgaduras de color burdeos y bordados dorados; la fachada esquinada de la iglesia de San Antón, entre renacentista y barroca, aumentaban y prolongaban la belleza del lugar, y con las puertas abiertas, por si la Virgen quería pasar; finalmente, el edificio del Aliatar, cerraba una espléndida secuencia estética, granadina y total. Después de todo ello, cuando y ya los dos pasos, habían entrado en la calle Alhóndiga, todos nuestros deseos quedaron sobradamente colmados, y, así, esperamos plácidamente, hasta poder salir del lugar, dónde estábamos sitiados.

Miles de escenas y millones de emociones, como estas y mucho mayores, ha habido en nuestra ciudad, en Andalucía y en toda España, durante la admirada, deseada y pasada Semana Santa. Granada ha estado repleta, pletórica y rebosante de fe, de fiesta, de personas y de alegría. Esto es otra cosa, otra cosa maravillosa, otro modo de amistad, de convivencia, de relación, de respeto, de integración, urbana y en espacios muy pequeños, de gentes muy diferentes, de personas muy diversas, pero todas actuando de forma fraternal y competentes (españoles y extranjeros, altos y bajos, gordos y delgados, mayores y pequeños, con trajes o harapos, deportistas y sedentarios, abstemios y bebedores, alegres y aburridos, tecnófilos y tecnófobos, etc. etc.). Nos hemos desprendido de celos, de envidias, de orgullos, de enfrentamientos y, especialmente, del dañino sectarismo político, causante de discordias absurdas e innecesarias, incluso entre hermanos, amigos y vecinos, etc. A cambio, hemos recurado respeto, comunicación, comprensión, diálogo, tolerancia, solidaridad, etc. Dicho en términos sociológicos, hemos vivido, estamos viviendo una revolución amable, moral, pacífica, potente y sonriente, basada en la fe en Dios y en algo tan maravilloso, como amarnos los unos a los otros. ¿Existe ideal más grande?

Hablamos de la Revolución Cofrade, porque principalmente han sido ellos, los cofrades y las cofradías, los que –no sabemos si consciente o inconscientemente – han provocado y siguen provocando un cambio considerable en la recuperación de la fe, de las prácticas y tradiciones religiosas, casi perdidas hace muchos años. En estos tiempos de laicismo, de materialismo, de egoísmo, de nihilismo, de indiferencia, de soledad, de corrupción, de falsedades y mentiras; ellos están creando espacios de fe, de concordia y de esperanza. Lo hacen con espiritualidad, con generosidad, con ilusión, con lirismo, con interés, con amistad, con compañía, con austeridad, con honradez y con un valor humano fundamental, como es la esperanza. Es decir, el mensaje cristiano, que recoge, mejor que nadie, todos los Derechos Humanos y de los valores universales proclamados en el Evangelio.