Libertad de expresión
Una sociedad donde no impera la libertad de expresión se convierte en una sociedad amordazada, pero una sociedad en la que no se conjuga la libertad con el respeto y la ética se convierte en una sociedad de difícil convivencia
antonio lara
Sábado, 20 de febrero 2021, 23:13
La libertad de expresión es uno de los derechos fundamentales reconocidos en la Constitución. Es un derecho que fortalece la democracia. No se comprende la ... democracia sin libertad. Liu Xiaobo, Premio Nobel de la Paz en 2010, decía: «La libertad de expresión es la base de los derechos humanos, la raíz de la naturaleza humana y la madre de la verdad». El valor de estas palabras es más relevante si tenemos en cuenta que fueron pronunciadas por un ciudadano chino, que sabía lo que decía, en un país donde la libertad de expresión es un anhelo inalcanzable, por el momento.
Rastreando por el mundo que nos ha tocado vivir, viendo la frecuencia con que se vulnera la libertad de expresión, es fácil que nos invada una tristeza rayana en la asfixia y la desolación, el azote de una plaga bíblica. Allí, donde creemos que está preservada –las democracias occidentales–, ocurre que solemos dirimir sobre si hacemos de ella un uso legítimo o no. Últimamente, cuando hay una protesta, se alzan voces clamando por la falta de libertad. Cada cual es libre de proclamar lo que entienda, y así lo han hecho los negacionistas de la covid, los independentistas catalanes o grupos de ultraderecha; inclusive, los abogados defensores en el 'impeachment' de Trump esgrimen la libertad de expresión para justificar sus arengas en el asalto al Capitolio y en sus ataques a la democracia.
En nuestro país andamos liados con la polémica condena a prisión del rapero Pablo Hasel. Unas voces defienden su libertad de expresión, otras condenan su enaltecimiento del terrorismo o las injurias y calumnias a la Corona. Más de doscientos representantes del arte y la cultura, como Almodóvar, Serrat o Bardem, mostraron su apoyo al rapero en un manifiesto. Consideraban el cercenamiento de su libertad de expresión y la libertad ideológica y artística. En sus canciones, Pablo Hasel dice cosas así: «¡Merece que explote el coche de Patxi López», «Siempre hay algún indigente despierto con quien comentar que se debe matar a Aznar»; «No me da pena tu tiro en la nuca, 'pepero'. Me da pena el que muere en una patera. No me da pena tu tiro en la nuca, 'socialisto'; o «¡Que alguien clave un piolet en la cabeza a José Bono!».
Otros artistas también han tenido condenas similares: Valtònyc por criticar a la monarquía o el rapero Strawberry por enaltecimiento del terrorismo y humillación de sus víctimas: Ortega Lara o Carrero Blanco. Unos titiriteros granadinos, que exhibieron una pancarta con la leyenda: «Gora Alka-ETA» en una función infantil en Madrid, titulada 'La bruja y Don Cristóbal', pasaron varios días en prisión. El juez Ismael Moreno les imputó el delito de enaltecimiento del terrorismo.
Se trata de un debate que da para mucho, así que cada cual componga su opinión sobre lo justo o injusto de la condena de Hasel. Cualquier discrepancia en este mundo –el único que conocemos, por el momento– suele erigirse en una cuestión compleja. Tan solo añadiremos que las injusticias y la limitación de derechos deben ser combatidas –no me cabe la menor duda–, y decimos junto a Walt Whitman esos versos suyos de 'No te detengas': «No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber…».
Todos tenemos una responsabilidad con la educación de las generaciones jóvenes, y más en un mundo donde las redes sociales nos ahogan de información y mensajes subliminales y tendenciosos, haciendo difícil cualquier análisis. Los mensajes se perciben sin ser procesados, vivimos de titulares. Muchos de estos cantantes condenados son ídolos del público juvenil, convertidos en ejemplo a seguir, e influyen y modelan pensamientos, ideas y modos de entender la realidad y la vida.
La obligación de educar a los jóvenes no es privativa de las familias. Con responsabilidades distintas, pero con un fin similar –formar ciudadanos libres y democráticos–, el compromiso también es de la escuela y la sociedad, seamos gobernantes –monárquicos o republicanos–, padres, docentes o comerciantes; personas anónimas o conocidas; artistas, actores, escritores o 'youtubers'. La escuela educa, proyecta valores, ética y conocimiento, y se afana en formar ciudadanos libres, tolerantes y respetuosos, como sustento primordial de una sociedad en convivencia. Lo que no hace la escuela es alentar en sus alumnos pensamientos que estimulen el odio, la animadversión o la intransigencia.
¿Qué diríamos si un alumno de tercero de ESO dijera de clavar un piolet en la cabeza de su profesor? ¿Y si una alumna de cuarto rotulara en la pared del instituto el deseo de que explotara el coche del 'odioso' jefe de estudios con él dentro, por haberle puesto un parte de convivencia? ¿Y si un grupo de chicos de Bachillerato comentaran lo bien que estaría que alguien le pegara un tiro en la nuca al director? Seguro que nos escandalizaríamos y nos pondríamos las manos en la cabeza, ¿verdad? Ya no digo nada si estas mismas cosas las dijeran alumnos de Primaria.
Una sociedad donde no impera la libertad de expresión se convierte en una sociedad amordazada, pero una sociedad en la que no se conjuga la libertad con el respeto y la ética se convierte en una sociedad de difícil convivencia. Decía Aristóteles –'Ética a Nicodemo'– que no basta con conocer la virtud, hemos de tenerla y practicarla.
En las escuelas se anima a los jóvenes a expresarse con libertad y capacidad crítica, a no dejarse manipular, pero al tiempo se les educa para que sean respetuosos con los demás. ¿Qué enseña la sociedad?
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