Historia. Eslava Galán explica a Pérez Reverte el contenido de uno de los paneles que hay en el Museo de las Navas . :: ENRIQUE
Reconoce la oportunidad de su libro, que no el oportunismo, y se muestra esperanzado en que tanto los actos diseñados con motivo del octavo centenario de la batalla de Navas de Tolosa, así como su última obra, ‘Últimas pasiones del caballero Almafiera’, sirvan para redescubrir un capítulo más de la interesante historia de su tierra natal, Jaén.
Juan Eslava Galán revuelve la memoria de la provincia para zanjar su deuda con lo que él mismo denomina «una historia pendiente». Seis meses para escribir un relato para el que lleva trabajando años, aunque no confiesa cuántos, pero que sin embargo ya tuvo un primer lienzo sobre el que plasmar, al menos, las ideas del marco histórico: el museo de la batalla de Navas de Tolosa.
No lo ha querido reconocer en su visita a los escenarios del enfrentamiento histórico, el ‘decorado’ de su último libro, pero Eslava Galán se ha convertido en la llave que abre cada capítulo de la historia jienense para el resto de la humanidad. Un papel que no sólo juegan sus libros, también su estrecha colaboración para desarrollar toda una apuesta turística que recupera esa memoria. Ya lo hizo con el pasado íbero en ‘El Paraíso disputado’, donde se recorren multitud de enclaves de la ‘Ruta de las Batallas y Castillos’ de la provincia, y repite con ‘Últimas pasiones del caballero Almafiera’, que recoge las zonas de batallas como hace años él mismo plasmó en el discurso expositivo del museo jienense dedicado a esta contienda.
Como en su última novela, Eslava no duda en analizar la importancia de la contienda desde el humor y la ironía. «No fue un capítulo tan importante –defiende–, sólo que si la hubiésemos perdido, ahora estaríamos rezando cinco veces al día con el culo en pompa, pero aparte de eso, no creo que cree más divisiones que ésta. Es bueno que ganarán ‘los buenos’», concluye, ante la sonrisa compartida de su amigo, a la par que caballero en el último trabajo del jienense, Arturo Pérez-Reverte, quien ha acompañado a Eslava en su visita por los escenarios de la batalla.
Precisamente, ha sido Pérez-Reverte quien ha destacado la importancia de la oportunidad ofrecida por el escritor jienense para conocer esa otra historia, la literaria pero a la vez real gracias al gran trabajo de documentación que se ha desarrollado con anterioridad, lo que permitirá al lector comprender y complementar el discurso que en estos días se lanza con motivo del octavo centenario de la batalla que se desarrolló aquel julio de 1212 en las tierras calmas, las navas, de la frontera entre cristianos y musulmanes, «o moros que es cómo se les llamaba en la época». «Mi colaboración con los actos del octavo centenario ha sido hacer esta novela que tenía pendiente y estoy contento de que haya llegado a buen término. Creo que es más oportuno que oportunista, que tampoco está mal, si se va a conseguir que mucha gente hable de la batalla y, además, la novela da un matiz diferente gracias a ese discurso políticamente incorrecto que no se dará en la conmemoración de la batalla, con mucha más corrección política», reconocía Juan Eslava.
Una declaración de intenciones que, como apuntaba Eslava Galán en su encuentro con la prensa en pleno Parque Natural de Despeñaperros, «los españoles aún no han aprendido a no avergonzarse de su historia», y en especial de la medieval, donde las batallas en nombre de Dios contra los infieles provocaron cientos de miles de muertes. «Todos los países europeos están orgullosos de su historia, como los ingleses de sus piratas ilustres, y nosotros nos avergonzamos de que hemos sido malos en algún momento, como en la conquista de América. Obviamente hay que estudiar la historia para no repetirla y comprender los errores del pasado, pero contextualizando la historia. En el momento en que los moros tenían más poder abusaban de los cristianos y al revés y esto es una característica de nuestra historia. Nunca ha habido convivencia eso son inventos de lo políticamente correcto, nada más», destaca.
Una guerra en la que combatieron, según Eslava Galán, unos doce mil hombres de los reinos cristianos del norte peninsular contra quince o dieciséis mil moros. «He intentado ser fiel a la época y a su mentalidad. No quiero sentar cátedra, sólo he querido ser fiel a la historia y hacer una novela divertida para que el lector moderno sepa cómo fue esa guerra y cómo se amaba y se vivía. Soy partidario de que un novelista no es un historiador y no tiene que someterse a ella, aunque cómo si soy un amante de la historia, he querido dejar claro cuáles son las libertades literarias que me he tomado», explica.
Un amor 'documentado'
Escenario en el que se desarrolla el argumento, y muestra del amplio conocimiento de la historia medieval de España por parte de Eslava Galán, la contienda de Navas de Tolosa no viene sola.
El autor ha trenzado una historia de amor adúltero, la de Gualberto de Marignane, un caballero provenzal que acude a Zaragoza en demanda de justicia, porque quiere recuperar su feudo y se encuentra enrolado en la tropa que marcha a la cruzada contra los moros. Este caballero se enamora de doña Eliabel, esposa de su rival y enemigo y vive con ella un romance adúltero, a la sombra de la ligera abadesa de Fontevraud.
Junto al amor y la guerra, el tercer componente fundamental es el humor, tal y como ha resaltado el autor de la obra. Para ello, las aventuras se narran por boca de uno de los juglares que iban de lugar en lugar para entretener al pueblo con su música, cante y don de la palabra. «Contrasta cómo eran las cosas entonces con respecto a cómo creemos ahora que serían», ha apuntado el escritor, para quien el tono jocoso ayuda a presentar esa realidad que pudo ser dura y que no siempre casa con la imagen idealizada más extendida.
Un trabajo que le ha valido los elogios de su amigo y escritor, Pérez-Reverte, quien califica al jienense como «el perfecto escritor del siglo XVII que por azar cayó en el siglo XX, porque vive de la literatura y es feliz cuando escribe tras una extensa base de documentación». «Creo que es una obra especialmente interesante en dos sentidos, el lenguaje extraordinario que utiliza y ese héroe cansado, que es cómo realmente una persona se enfrenta a una batalla, lejos de esas imágenes optimistas llenas de energía, especialmente en una batalla que tuvo un efecto fundamental y decisivo para España y Europa», destacaba su amigo y compañero.
En 'Últimas pasiones del caballero Almafiera' vuelve a envolver la ficción en una «base histórica firme» gracias a una documentación y una ambientación rigurosas, propia de un medievalista que une su conocimiento a su habilidad narrativa para reflejar el día a día de ese principio del siglo XIII por el que pasan reyes, arzobispos, damas, doncellas, caballeros y trovadores.
A recrear con fidelidad ese ambiente ayuda, además, la inclusión en el libro de un glosario con términos y expresiones arcaizantes, así como la descripción pormenorizada de trabajos, vestuarios, costumbres o gastronomía junto con mapas y dibujos de la vestimenta y las armas de las tropas cristianas y musulmanas que se enfrentaron en las Navas de Tolosa.
