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Marroquíes Bajos pudo ser 2.500 años a. C. la base la mitología mediterránea
21.06.09 -

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¿Es Jaén el modelo en el que se basó Platón para el mito de la Atlántida?
Detalle de la excavación arqueológica. /IDEAL
Los estudios históricos de la ciudad de Jaén, puerta de Andalucía, encrucijada de culturas y misteriosa donde las haya, vuelven a dar un paso más. Luis Lucena Canales, experto en Astronomía y dedicado desde hace veinte años a la investigación ancestral de la capital (de la que es originario) plantea la posibilidad de que la ciudad del Santo Reino, concretamente la macroaldea neolítica de Marroquíes Bajos, sea el modelo que eligió Platón para elaborar el mito de la Atlántida. Así lo planteó el viernes por la noche en la charla Geografía Sagrada de la Ciudad de Jaén, celebrada en el Hospital San Juan de Dios y organizada por la asociación cultural Iuventa.
Por ahora, explica Canales, es sólo una teoría que se refuta en numerosas pruebas. Las más llamativas son los petroglifos aparecidos en la Cueva de Estoril, en el Barranco de la Tinaja. Son marcas en piedra que podrían haberse realizado dos mil años antes de Cristo y que simbolizan en el alfabeto griego-fenicio la raíz de Atlas-Atlántida. Las acompañan símbolos esféricos que hacen referencia a la supuesta ciudad circular rodeada de agua a la que se refirió el filósofo griego. Dice Lucena que todo apunta a que Marroquíes Bajos estaba en aquella época rodeada por un gran lago, lo que explicaría el agua. Coinciden también, apunta, las distancias lineales marcadas por Platón entre lo que pudo ser la Atlántida y las columnas de Hércules (Gibraltar).
Sea Marroquíes bajos o no la mítica ciudad de Platón, lo cierto es que numerosos investigadores, entre ellos el propio Juan Eslava Galán y Luis Lucena, coinciden en que la ciudad neolítica -«hoy un yacimiento infravalorado», lamenta el investigador- y todo lo que le rodeaba se englobaba dentro de una geografía sagrada, base de numerosos mitos de toda la cultura mediterránea y de la que todavía hoy se pueden encontrar algunas huellas, como la situación de algunas iglesias orientadas según las líneas de los solsticios o las proporciones áureas entre diferentes accidentes geográficos del paisaje jienense.
En su conferencia, Lucena planteó otra de las claves de su investigación de Jaén: la posibilidad de que la ciudad fuese en el año 2.500 a. C. un gran observatorio astronómico megalítico en el que los contemporáneos estudiaban los movimientos de la tierra, los solsticios, o los equinoccios y todo aquello que antes eran misterios del universo y que poco a poco la ciencia desmitifica.
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